正島電器

　　安德森1990年第一次踏上這片陌生的土地，見到的是一個與蘇聯(lián)完全不同的世界：每個人都不愁吃穿，街上飯館商鋪林立，而且生意都不錯。

　　回憶與中國的初次見面，安德森仍有些激動：“那時我就被這個國家和人民的活力所震撼———特別是與我曾經(jīng)生活過的蘇聯(lián)相比，后者仍陷于停滯和不安之中。于是我決定留下來。”

　　后來，安德森轉(zhuǎn)入投行，任職高盛大中華區(qū)高級經(jīng)濟師。2002年，他與高盛的胡祖六開始撰寫《關(guān)于中國與世界的五個大神話》一書。這一研究成果受到世界各地投資者的好評。當時，在許多海外報刊上，中國威脅論曾經(jīng)甚囂塵上。歐美消費者發(fā)現(xiàn)，越來越多的衣服和玩具打上“中國制造”的烙印；而巴西和澳大利亞的供應(yīng)商則感受到中國對原材料的胃口急劇增長。人們擔心，發(fā)達國家的制造商沒有能力和“中國價格”競爭，中國的周邊國家會因大陸經(jīng)濟的崛起而被邊緣化。安德森和胡祖六破除了這些不必要的擔心，“神話”一說逐漸退潮。

　　現(xiàn)在，當海外投資者適應(yīng)了中國在世界舞臺上的耀眼光芒時，他們又日益關(guān)心起中國經(jīng)濟的內(nèi)部運作狀況。一系列新的問題被提上了桌面：既然國有經(jīng)濟缺乏效率和競爭力，那么社會主義體制的中國憑什么在全球資本主義經(jīng)濟中搶占重要的一席之地？中國的勞動力將在10年之內(nèi)到達頂峰，大批員工隨即進入退休年齡，那么中國如何解決巨大的養(yǎng)老金缺口？城鄉(xiāng)差距是否在不斷拉大，農(nóng)民的不滿是否會加劇社會緊張關(guān)系和政治局勢的動蕩？

　　帶著這些問題，安德森對中國經(jīng)濟和社會進行了全面的研究，并把自己的研究成果交由中信出版社集結(jié)成書出版。也許是和前一本書呼應(yīng)，中文版的名字叫《走出神話：中國不會改變世界的七個理由》。但其英文版的名字更能反映安德森的初衷———《HowtoThinkaboutChina》，直譯過來就是：如何看待中國。

　　安德森既不認為中國經(jīng)濟的崛起會沖擊整個世界經(jīng)濟，也不贊同中國經(jīng)濟前途暗淡。他在書中有兩個基本觀點：首先，他認為中國已經(jīng)基本建立了由市場主導的經(jīng)濟，而不是一個掩蓋在市場機制外表下的傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟。盡管還面臨著艱巨的任務(wù)，但中國市場經(jīng)濟改革取得的成果十分顯著。其次，中國經(jīng)濟只是“亞洲奇跡”的普通一員，無論是經(jīng)濟增長的動力，還是面臨的主要問題和挑戰(zhàn)，都幾乎是共同的。

　　安德森對中國社會的深入了解在“經(jīng)濟社會緊張關(guān)系”這一章節(jié)中盡顯無疑。很多研究所需的數(shù)據(jù)并沒有正規(guī)的統(tǒng)計資料可以提供，但卻難不倒安德森，對中文的掌握和在中國長期生活工作的經(jīng)歷起到了十分關(guān)鍵的作用。

　　記者發(fā)現(xiàn)，安德森看過曾引起強烈反響的《中國農(nóng)民調(diào)查》，他知道20世紀90年代，一個年輕的農(nóng)民工每月凈現(xiàn)金收入大約為500元，可7年后也只漲了100元-150元；他發(fā)現(xiàn)與許多發(fā)展中國家不一樣，中國的城鄉(xiāng)人口流動是雙向的，許多農(nóng)民工在城里打工到30歲左右，就帶著自己的儲蓄回老家結(jié)婚生子，過起了小日子。所以，中國的廉價農(nóng)村勞動力并非無限度供給。

　　對于收入分配不公的問題，安德森通過與俄羅斯的對比，認為中國的情況并不嚴重。根據(jù)福布斯排行榜，中國前百名富豪掌握290億美元的總資產(chǎn)，不到年GDP的2%，俄羅斯的這一比例卻高達25%。俄羅斯的前10大富豪至少有9位都是通過國有資產(chǎn)私有化攫取財富；而中國的前10大富豪，有9位都是從私人企業(yè)或小型國有企業(yè)逐漸發(fā)家。

????? 在腐敗問題上，安德森注意到了國內(nèi)媒體對腐敗案件的曝光越來越多。但他理性地指出：丑聞報道增多的真正原因不是腐敗程度的加劇，而是反腐力度的加大。因為他研讀了最高人民檢察院的報告，發(fā)現(xiàn)上世紀90年代中期立案的大部分腐敗案都是新發(fā)案件，案發(fā)在1年之內(nèi)；而現(xiàn)在立案的案件距案發(fā)時間的平均間隔期已上升到了數(shù)年。這說明，近年新發(fā)的腐敗案件的數(shù)量實際在逐漸減少。

??????? 安德森告訴記者，中國現(xiàn)在有可以定期免費獲取的豐富、高質(zhì)量的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，還有不斷發(fā)展的財經(jīng)媒體，經(jīng)濟師可以方便獲取高質(zhì)量的統(tǒng)計數(shù)據(jù)分析當前的形勢。

　　與“中國崩潰論”的觀點截然相反，還有一批學者對中國的快速崛起推崇到無以復加的地步，他們說這是前所未有的奇跡。

　　安德森用自己的國際視野提出了質(zhì)疑。通過對中國中長期的經(jīng)濟增長動力分析，他認為中國的經(jīng)濟增長模式與亞洲國家經(jīng)濟增長的典型特征其實別無二致———都是“投入大量的資本，然后把剩余勞動力送到新的工廠”。而這又歸功于亞洲重視儲蓄的價值觀。因此，亞洲經(jīng)濟增長的根本動力來自于高儲蓄率。

　　在安德森眼中，中國在全球經(jīng)濟的影響上也只是“亞洲奇跡”的翻版，雖然扮演著越來越重要的角色，但和那些創(chuàng)造了奇跡的亞洲國家一樣，并不會對歐美發(fā)達國家造成足夠的威脅。

　　對于中國的未來，安德森認為，中國在未來20年保持較高速度的經(jīng)濟增長沒有太大困難，但要比過去20年平均9.5%的水平低，可能在7%-8%左右。他不認為中國將從“出口導向型”模式轉(zhuǎn)為“內(nèi)需主導型”增長，因為中國從來都是內(nèi)需主導型的增長模式。

　　他建議中國應(yīng)該從亞洲各地總結(jié)經(jīng)驗教訓，“對待民主政治的改革要保持謹慎；相反，積極改善司法環(huán)境、提高政府治理水平、加強市場透明度和問責制將是更現(xiàn)實的選擇。”

　　入世五年